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12.《大正藏》第1册，页220b～221b。 13.胜法又可以七胜法（又称七胜事）来说明。依《优婆塞戒经》卷三〈息恶品十六〉（大正24．1051a ）、《瑜伽师地论》卷三十八〈菩提品第七〉（大正...
慧沼大师撰
|佛学论文|因明|五明|
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如《优婆塞戒经》卷七列畜羊、畜鸡、畜猪、钓鱼、网鱼、杀牛、狱卒、猎狗、作长弶26（捕捉鸟兽的工具）、作猎师、咒龙、杀人、作贼、两舌、以苦鞭挞枷锁押额铁钉烧炙加人等十五种。北本《涅槃经》卷二十九将利益...
不详
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优婆塞戒经》卷五：“受八戒者，除五逆罪，余一切罪，悉皆消灭”。
又云：“若能如是清净受持八戒者，是人则得无量果报，至无上乘。”
又云：“弥勒出时，百年受斋，不如我世一日一夜。”
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净慧
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───────────── 注 5：本节所引 要旨，俱见《 从传统到现代 ---- 佛教伦理与现代社会》一书， 页 61-105 。 注 6：如《优婆塞戒经》为例，它以五种理由作为子女应行孝...
王志楣
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田胜于敬田这种说法，是自五世纪时北凉时昙无谶所译的《优婆塞戒经》（《大》?1488）中，提及「福田」和「贫穷田」两种田的解释发展而来的（注15）。在此经中贫穷田是指施予贫苦的人，是为了增福德、为生怜悯、...
刘淑芬
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摄法的名称，就是：
第一、布施 布施的重要性是非常大的，佛教凡是涉及社会人群的德目，无不注重布施，凡是有关居士的德目，无不鼓励布施，所以在《优婆塞戒经》中，虽列六度，但却特别著重布施一度的反覆阐扬...
圣严法师
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优婆塞戒经。禅波罗品》教导居家大乘佛教徒修习的，主要是在生活中随时观察、把握自心的禅定。
2. 厌世及难以入世。观察世间苦空无常，人身不净，以期超出世间，是佛教禅定尤其是小乘禅的突出特质。就其超出生死轮回的...
陈兵
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它，你就成它。你成天想善事，就得善报，你成天想恶念，就得恶报。《优婆塞戒经》里都有；你随佛学就有功德，就能成佛。佛怎么做的呢？ 一用斋戒为佛基址。从衣、食、住、行中的食开始，然后一日一食。...
佚名
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」[优婆塞戒经]指出∶「凡是斋日，悉断诸恶罚戮之事。若能如是清净受持八戒斋者，是人得无量果报，至无上乐。」
法增比丘，澳洲悉尼云居兰若，15.11.2007
愿众生安乐！
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法增比丘
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从佛教青年服务团到湖南佛教徒抗敌后援会
《优婆塞戒经》上说：“在家菩萨，若得自在为大国主，于自国土，常修知足，不以非法求觅财物，，不举四兵而取他国。”这是佛教反对侵略的铁证。又《增一阿含经》上说：“波斯匿王白佛言：今此国界，有大寇起。夜半兴兵擒获，今已坏之。功劳有在，欢喜踊跃，不能自胜，故诣来至，拜跪觐省。尔时佛告曰，如是大王，如汝所说。&rdquo...
巨赞法师
佛学论文|因明|五明
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